11月3日上午9时30分，南京大学ac米兰中文官方网站教授韩玉胜应邀做客ac米兰中文官方网站，在D3004会议室作了题为《儒家伦理教化的民间信仰叙事——以阳明心学乡约誓仪为中心》的学术报告。讲座由ac米兰中文官方网站院长周海春教授主持，学院师生围坐一席，听取报告并展开交流。

韩玉胜教授指出，中国文化常被称为“伦理文化”，儒学是否具有宗教性、儒家是否是宗教，是近现代以来中国思想史与宗教学持续百年的议题。他从“殷周之变”讲起，梳理了这一“人文宗教”从萌芽到发展的思想史脉络，提出儒家宗教性问题的来源须追溯至中华文明早期规范性的形成。在他看来，与西方制度性宗教不同，中国的人文宗教边界模糊、极具实践特质，与百姓的人伦日用融为一体，本质上是一种“伦理型宗教”。

围绕这一主题，韩玉胜教授从五个方面进行了汇报。他首先介绍了乡约的起源及其演变，继而以王阳明《南赣乡约》为典型案例，阐述了从“规约教化”到“誓仪教化”的历史转变。他指出，在特殊的历史境遇下，王阳明创造性地将盟誓、祭祀、集会、读约等仪式引入乡约，借助村民见证与集体盟誓的叙事方式，让约众切实感受具体的伦理规则，从而推动了儒家伦理在民间社会的落地。韩玉胜教授进一步梳理了阳明后学对乡约誓仪教化的推广与调适，认为这一独特的教化方式从地方特殊局势发展为明代中期颇具影响力的民间教化形态，极大推动了儒家义理与民间生活信仰的实践结合。

讲座最后，韩玉胜教授从“仪式化叙事构建神圣场域”“善恶报应确立神圣价值”“生活化趋势延续信仰实践”三个角度，对阳明心学乡约誓仪作了理论概括。他认为，阳明心学乡约在明代中期扮演了极为特殊的角色，将良知之教与民间盛行的神明信仰、鬼神敬畏、因果报应融为一体，实现了基层社会“仪式神圣化、伦理信仰化、教化生活化”的系统改造，为理解中国民间生活化宗教的特点提供了极具价值的乡土实践样本。

在交流环节，现场讨论气氛活跃。与会师生围绕儒家伦理宗教性如何落实到民间、传统乡约能否在当代乡村与城市社区实现创造性转化等问题，与韩玉胜教授展开深入交流。大家认为，这一选题立意新颖、视野开阔，既“上接”宗教性这一宏大命题，又“下连”乡土社会的具体实践，为从儒家伦理角度研究民间信仰提供了新的视角。

韩教授旁征博引、深入浅出，将晦涩的学理问题讲得生动通透，令在场师生深受启发。讲座在热烈的掌声中圆满结束。与会师生纷纷表示，本次讲座不仅深化了大家对儒家伦理与民间信仰关系的理解，更为思考中华优秀传统文化在当代的创造性转化与创新性发展提供了新的哲学视角。

（初审：阮航 终审：周海春）